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第两百章 真实病例（第1页）

唐悟本年老体衰，精力不比年轻人，他想和林墨来一场干脆利索的比试，诊治病人，一局定胜负。　“师尊，让我来吧。他一个乡下小土郎中，不配让你出手，以免跌了你的身份。牌匾是我输掉的，也理应我赢回来。”赵天齐突然对师尊唐悟本说道，自信满满的样子。论

医术，他也许比不过一些拔尖的老中医，但是同龄人中，他还真没怕过谁。　“胡说什么，你才是乡下土郎中呢。我们林墨，林墨……”苏熙愤慨道，大眼睛转了又转，却想不起来林墨从哪来的，于是向他问道：“哦，对了，你从哪里来得来着？我好

像听你说过，什么山？”

“终南大山。”

“对了，我们林墨是从终南大山来的，才不是乡下土郎中。我们是，我们是，我们是大山里走出来的小神医，比你强多了。”

林墨轻轻咳嗽一声，道：“谦虚，谦虚。”　赵天齐却是一声冷哼，道：“终南大山，穷乡僻壤之地，人烟稀少之所，不是乡下土郎中又是什么？也许你会一些小医术，但别忘了这里是神都，一个藏龙卧虎之地，来到

这里是龙你也得盘着，是虎你也得卧着。”

“天齐，不要胡说。为医者，要先会为人，而为人要先会尊敬他人，最忌争强好胜。师尊以前怎么对你说的都忘了吗？”唐悟本对赵天齐一声训斥。

赵天齐面部肌肉抽了抽，压制住怒火，低下了高傲的脑袋，道：“我知道错了，师尊。”

唐悟本瞪了他一眼，又对林墨看去，问道：“林小友，你真的来自终南大山？”

“嗯。”林墨点了点头。　终南大山在赵天齐的心目中是个人烟稀少之所，穷乡僻壤之地，这是他孤陋寡闻，而在唐悟本的心目中的印象恰恰相反，终南大山是一个钟灵毓秀之所，世外高人遍布之

地。　据传闻，终南十万大山有隐士不下万名，几乎集合了全国一半以上的隐士。而在这些隐士当中，有一些是世外高人存在。甚至有人在终南大山看到过腾云驾雾的仙人，传

得有鼻子有眼。

知道林墨来自终南大山，唐悟本对他的身份隐隐有了一个猜测，不会是某个世外高人之徒吧。

任何一个出自终南十万大山的人都不可小觑！

“师尊，我还是恳请你让我和他比试，你老人家旁观则可。我定能败他，赢回牌匾。”赵天齐不死心道。

“如果你要是再输了呢？”

“我怎么可能会输？师尊，难道你认为我的医术不如他？”赵天齐一脸受伤的样子。　“不是师尊不信任你，而是你已经输了两次。要是再输，师尊家的百年基业可就要让你输光了。”唐悟本哀叹道，颇有恨铁不成钢的意味。赵天齐虽然是他最宠爱的徒孙，

但是连连赌输他们唐家的两个大宝贝，血玉灵芝和先祖牌匾，纵使他心性再好也忍不住动怒。

见到唐悟本面色不善，要发飙的征兆，赵天齐本还想争取呢，终于闭口。而在心里面他自认为医术是不比林墨差的，因为前两场赌局都没有体现出他高超的医术。

一场小争执过后，继续谈正题。　赵祥和拿出百草堂的病例本，和师兄苏书贤一同从中筛选出四个疑难杂症，全是骨科难症。为了保证公平公正，他和苏书贤各选择两个出来。然后林墨和唐悟本抓阄，每

人选一个，抓到哪个是哪个。　四个病例全是难以治愈的疑难杂症，如此方能比试出医术的高低。如果能治愈那最好不过，如果治愈不好那就看治疗的质量，然后分出一个高低来。但比赛终究是比赛，

不能拖得太久，要有一个时限，而疑难杂症更不是一时半会能治好的。大家商议了一下，限时一个小时。

唐悟本行医一辈子，什么疑难杂症没治疗过，自然无所畏惧。而林墨，一个中医新秀，少年英才，兵来将挡，水来土掩，跃跃欲试，同样也没什么好怕的。

四个小纸团扔到桌子上后，林墨尊老爱幼，让唐悟本先抓，打开一看，只见上面写着，重度痛风性关节炎。接着林墨也抓了一个，上面写着强直性脊柱炎晚期。　在场的几人大都是医生，最不济的苏熙也是医学院大学生，对重度痛风性关节炎和强直性脊柱炎这两种病都很了解，疑难杂症，不治之症。痛风性关节炎在初期中期也许还有治愈的可能，但强直性脊柱炎只要得了，哪怕是初期就发现了，病情也是无法逆转的，当红大明星中就有人得此症，疾病伴身，痛苦异常，花再多的钱都治愈不了。

赵祥和把两个病人安排到了同一个房间，和病人说明情况。两个病人一听有名医免费会诊，自然乐意当作病例。

两个病患都是老头，又都是晚期重症骨病，一个病在下身腿脚，一个病在上身脊椎，总体来说，这场比试还是非常公平的。　重度痛风性关节炎老者两条腿都扭曲了，关节发炎坏死，变形得非常严重，简直惨不忍睹，已经无法正常走路，就是拄拐杖也走不远。听他自己说得这病有三十年了，一直在治，钱花了不知道多少，可是一直没有效果，病症一直在恶化。西医医生给他的建议是做手术换关节，可是不仅要花很多钱，而且治愈的可能性也不高，连五成都不到。现在老者来到百草堂，采用中医疗法，有些效果，但是也没有多明显，目前老者自己和医馆都在观察。毕竟他的病症已经到了晚期，而他人又年老体弱，免疫力低下

，想彻底治愈顽疾可能性不大。

唐悟本“望闻问切”了五分钟就开始动手了，针灸，手法采用唐家独有的五行针法。赵天齐给他当副手，必要的时候提供帮助。

唐家“五行针法”享誉神都，和另外三大医学世家的针法并列为“神都四大神针”。

所谓五行针法乃是结合了人体五行的一种针灸之法。世间万物皆有五行属性，人体当然也有五行属性，如人体五脏生理功能五行属性，人体部位五行属性……　人体五行相生相克，形成一种人体小宇宙的法则之力，维持着人体这个复杂极其的运转。如果五行相生相克的任何一个环节出现问题了，那么人体小宇宙的法则之力就会紊乱，表现出来就是人体生病。反之，人体是健康的。唐家的五行针法宏观上就是从人体五行属性出发，对五行失衡的病变躯体通过针灸再现五行平衡，从而治愈人体之疾病。

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