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第二十八章 天枰荒斗场（第1页）

什么！你说这些‘后三宝身’‘先三华体’都是假的，匡人的！？起初叶孤辰也是不怎么相信的，毕竟怪力乱神嘛，但事实就出现在自己身上时，他反而成为了最坚定的拥趸！因为他分明感受到了‘砚洗澄碧身’反馈来的奇妙功效，若是将没修行【五藏蕴神篇】的他比作是驮着重物耕田的农夫，修行后的他则是蜕变成了享受荣华富贵的地主豪绅！

其中的差距不可以道理计算，毕竟农夫和豪绅之间隔着天堑一般的地位差距。而‘砚洗澄碧身’这个词来源于“气之所在，神随所生，神在气即还，神去气即散。若能存念其神，以守元气，气亦成神，神亦成气。修之至此，气合则为影精光-气色，气散则为云雾风雨。出即为乱，入即为真，上结三元，下结万物，静用为我身，动用为我神。形神感应，在乎运用；神气变化，在乎存念。”

大致含义，便是经脉若洗砚池一般洗尽铅墨、余留精髓；而澄碧则是比喻体内脏器腑官细染沙白，澄清如碧，不沾污垢。这是很难得的现象，因为天地之间存在着不可计数的污秽邪恶病毒细菌等存在，它们无时无刻都在侵入生灵，为了繁衍存活，亦是为了最根本的本能存在着。

而这些‘污秽’是会让生灵负重前行，每一秒都会损失掉生命力，聚沙成塔，集腋成裘，最后便是会‘生衰’而亡。这就是常人口中的‘寿命’了。修炼则是与天争命，与众生借力，与诸天神佛争道，踏错一步都是转瞬湮灭，侥幸不得。是以，叶孤辰稍稍轻缓了口气，毕竟三角龙犀心脏血食可是他打算在突破‘夺魄境’后巩固境界食用的，价值之大若只是为了突破【心神】未免太奢侈了。

于是，在【五藏蕴神篇】基础奠定之后，甚至是修筑出‘砚洗澄碧身’初阶之境这等秘法，叶孤辰也必须将全部意念回归灵台识海，否则魂魄依附力将逐渐消减，到时候的麻烦可不是随便能够解决掉的。然而，意念如潮水退潮返回时，一点微不可察的‘潜意念’脱离了‘大部队’，渗进了心脏中闪烁藏匿起来。

甫睁开眼睛后，入眼一片白雾茫茫的景象，双脚传来的悬空无依之感，双手被捆缚身后的钳制则反而成了添油加醋的那一点微不足道了。“看来自己的遭遇跟那传空之音有关了，好在对方应该是没有直接的杀意和目的，想来是要用我来达成某种条件，亦或者是要考验我的成色了。”修行【五藏蕴神篇】后，突破【心神脏】后，叶孤辰‘看’世界都与之前截然不同了。

假若将【心神脏】未突破之前的他比作蚕茧里的虫，看外面都是朦胧隔着层层的纱线，而突破之后便是破茧成蝶，虽然不能鹰击长空，翔飞碧海，却也是可以翩跹起舞，不受茧缚。念头转动之间，似有电光闪过，许多想不透或不明白的若肢节般的秋毫都可以明察之。这就是所谓的‘心有灵犀一点通’，也是【心神脏】突破后具备的三种强大能力之一！

‘灵犀通’、‘心神鼓’、‘淬心箭’这三种自主演化定式的强大能力，当然还有很多以【心神脏】为主发动的可怕能力，但叶孤辰在短促时间内只能定下这三种目前最适合也最符合他的能力，并非最强大的才好，就像是一个三岁的孩童无论如何都不能举起百斤重锤一般，无法掌控的强大只是一种随时会爆炸的炸弹。

叶孤辰施展‘灵犀通’能力后，顿时仿佛大儒附身，智慧跌出不穷，

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