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第二十六章 武当武术（第1页）

在那道家的院子里，阳光透过竹叶的缝隙，洒下斑驳的光影。微风轻拂，竹影摇曳，如意和师傅静静地坐在那圆石头桌旁，桌上摆着两杯清茶，升腾着袅袅的热气。如意乖巧地坐在那里，双手放在膝上，眼睛亮晶晶地看着师傅，满是求知的渴望。师傅则神态安详，嘴角带着淡淡的笑意，悠然自得地喝着茶。

师傅看着如意，微笑着开口道：“如意啊，既然你如此渴望了解，那贫道便与你讲讲咱武当派武功之事。”如意闻言，眼睛顿时亮了起来，满心期待地看着师傅。师傅悠悠说道：“咱这武当武术的创始人乃是武当道人张三丰。他可是个了不起的人物，将《易经》与《道德经》的精髓巧妙地与武术融合，由此创造出了以太极拳、形意拳、八卦掌为主体的武当武术。”如意听得聚精会神，师傅继续言道：“这太极拳呐，强调要先以心使身，而后再让身从心；形意拳呢，讲究用意不用力，要做到意到气到，气到力达；八卦掌则要求在走转圈时化意念足。这些呀，无不体现了道家包藏至道，以求益寿延年不老春的宗旨，也正符合把形体训练与心理训练相结合的内养外练之运动观念呢。”如意边听边点头，心中默默理解着这从未接触过的奇妙的武学。

师傅接着说：“咱武当武术的理论体系和技术体系那可是极为完整。它以天人合一观为宗旨，以厚德载物、道法自然为原则，以动静结合、内外兼修为方法，从而形成了诸多各具特色的拳功剑法。这里面既有功理和功法，也有套路操作和主旨要领，而这些都集中体现在我教张三丰的《太极拳总论》《太极拳歌》和《太极拳十三式》这三大经典之中。总之呐，咱武当武术有着鲜明的道家文化特征，是武功和养生方法的天然结合体。”师傅顿了顿，神色郑重地看着如意，语重心长地说：“如意啊，贫道希望你能确切知晓自己想要的是什么，明白什么才是真正适合自己的，然后再来决定是否要踏上修习武当派武功之路，可否？”如意乖巧地点了点头，眼中闪过思索的光芒。

过了一会儿，如意抬起头，眼睛里多了一份坚定：“师傅，我会好好想想的，我一定会小心选择，不辜负您的教诲。”师傅看着如意，露出了满意的笑容，他知道如意这孩子会认真对待自己的选择，未来的路，终究还是要靠她自己走。

夜幕深沉，道观沉浸在一片静谧之中。月光如水，透过窗棂洒在屋内的石板地上，泛起银白的光晕。如意静静地躺在床上，双眼凝视着黑暗中的房梁，心中思绪万千。四周安静得只能听到偶尔传来的虫鸣声，更衬出这夜的寂静与空灵。道观中的一切仿佛都陷入了沉睡，只有如意的思绪在不停翻涌。她的脑海中不断闪过自己过往的种种经历，那些曾经尝试过的事情、走过的道路，遇到的人都如走马灯一般在眼前一一浮现。

她在思索着，自己究竟适合什么呢？自己唯一精通的就是医术，可在这天下却处处碰壁，医术无人问津，被人言语羞辱却也无计可施。身为女子的她实在太弱，弱到甚至不足以保护自己。她想要变强，她想要修仙。梅山武术，岳家拳，武当山太极、八卦掌，也许去仙山以后还会遇到更多精妙绝伦的武术和道法，可到底哪一个才真正的适合她呢？她的心中没有答案，只有无尽的迷茫与困惑。在这安静的夜里，她仿佛与整个世界隔绝，只剩下自己和那剪不断理还乱的沉思，不知何时才能找到属于自己的方向。

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